Ночь на 1 мая в европейских странах считается праздничной.
Вальпургиева ночь
Вальпургиева ночь является одним из самых известных праздников в европейской народной традиции. Этот праздник в Европе празднуется в ночь на 1 мая, и он часто связывается с плохими духами, волшебством, магическими обрядами и светлым началом лета. Иногда Вальпургиеву ночь называют праздником Белтайна, но есть мнение, что это разные праздники.
СМИ пишут, что во многих культурах этот праздник отмечается магическими ритуалами, обрядами, маскарадами и огнями. Люди могут сжигать огни, танцевать вокруг майского очага, украшать деревни цветами и ветвями деревьев, чтобы отметить приход расцвета лета.
Вальпургиевая ночь также может быть временем для проведения магических практик, таких как заклинания, защитные обряды или пророчества. Некоторые верят, что в настоящее время можно получить особую силу или магические способности, поэтому они активно используют этот период для своих духовных и магических практик.
Обычаи и обряды, связанные с Вальпургиевой ночью, варьируются в зависимости от региона и культурных традиций. Вот еще некоторые интересные аспекты этого праздника:
- Магические обряды: во многих культурах ночь Вальпургиева считается мощным временем для магии и заговоров. Люди выполняют различные обряды, направленные на поиск защиты, исцеления, раскрытия и привлечения положительных изменений.
- Маскарады: в некоторых странах празднуют Вальпургиеву ночь с помощью маскарадов и костюмированных вечеринок. Люди могут устраивать баллы, выступать в роли мистических персонажей и устраивать разные развлечения, или собираться на фестивале, например, эзотерические.
- Воспламенение огней: в некоторых культурах Вальпургиева ночь отмечается воспламенением больших очагов. Это символизирует отгон темноты, злых духов и негативной энергии, а также приветствие света и теплого периода года.
- Мистические верования: во многих местных традициях Вальпургиева ночь считается временем, когда земля превращается, а подземный мир становится ближе к живым. Это может привести к верованиям во встрече с привидениями, феями или другими мистическими существами.
- Подготовка к посеву: Вальпургиева ночь также отмечает расцвет сельскохозяйственных работ во многих регионах. Это время для подготовки к посеву определенных культур, когда люди готовят землю и начинают сажать некоторые культуры.
История кельтского праздника Белтайн
У историков есть мнение, что хоть и принято считать в наше время Вальпургиеву ночь и Белтайн одним праздником, но это совершенно разные даты, традиции и ритуалы.
(Tine Bel ) – название кельтское и переводится как Огонь Бела.
Бел, в чью честь зажигаются огни на Белтайн, присутствует у галлов как Беленус — бог Солнца, и у бритов — Белерос (он же Белин).
Несмотря на кажущуюся ясность, к единому мнению, кому посвящен праздник Белтайн, кельтологи так и не пришли. Белтайн определенно праздник солнечного культа и посвящен богу Солнца, которым традиционно принято считать Луга (у валлийцев — Хлеу, у галлов — Лугус). Луг был известен по всей Европе, названия многих мест образованы от его имени, примеры — города Лион, Лейден и Лувен, озеро Лугано в Швейцарии и т.д.
Как и другие кельтские праздники, Белтайн — это «разлом» во времени и пространстве, когда обитатели Иного Мира проникают в мир людей. Белтайн — это переход власти от темных сил к светлым, выраженный в поединке между Богом Солнца и предводителем «тьмы». У ирландцев это битва между Лугом и Балором.
Всеобщим обычаем, сохранившимся до наших дней, является отголосок обряда встречи восхода солнца. В древности люди встречали Солнечного Бога кострами, плясками, пением гимнов и жертвоприношениями.
В более поздние времена ритуал превратился в коллективные гуляния молодежи, сопровождаемые теми же песнями, плясками и кострами, но уже без мистического содержания.
С ритуальной точки зрения в праздновании Белтайна можно выделить четыре наиболее значительных аспекта – жертвоприношения, ритуальный брак, майское дерево, священный огонь.
Легенды гласят, что много веков назад во время Белтайна совершались жертвоприношения.
Жертвоприношения преследовали три цели: увеличение плодородия, защита от злых сил и поддержание мироустройства. На начальном этапе развития европейских культур присутствовали кровавые жертвы, по мере развития они заменялись бескровными.
В день Бельтайна в жертву Белу приносили по первенцу от каждого рода. Жертвы сжигали на огне Беля. Описанный Тацитом ритуал сжигания плетеного чучела, наполненного людьми, тоже происходил в Белтайн.
В еще более поздний период произошла замена человеческих жертвоприношений различными ритуалами, в частности, прыжки через костер.
Древний ритуал требовал изготовления так называемого первомайского пирога. Тесто замешивали на руках без использования посуды. Пекли хлеб на огне, уложив тесто на камень. Готовый хлеб нельзя было класть ни в посуду, ни на стол, он должен был все время оставаться на руках. Этот обычай объясняют верой, что любой искусственный предмет может оттянуть священную силу огня и первой пищи.
Хлебная лепешка в более ранний период приносилась в жертву богу Солнца, позже использовалась как ритуальная пища. Хлеб или лепешка могли быть заменены обрядовым печеньем.
Ритуальный брак: Майская Королева и Майский Король
Майской Королевой обычно назначалась самая красивая девушка селения, Майским Королем выбирался победитель ритуальных состязаний, которыми могли быть кулачные бои, бег, охота, скачки.
Король и Королева наряжались в зелень, цветы и ветки. Далее праздновалась символическая Майская Свадьба, на которой Майская Королева олицетворяла природу или богиню плодородия, а Майский Король — правящий природный дух. Этот явный эротический код возводится к культу богини Земли и Плодородия, оплодотворению которой способствовал ритуал.
Бракосочетание майских персонажей имитировало соединение духа растительности с весной. Древние люди персонифицировали силы растительного мира в виде существ мужского и женского пола. По их мнению, растения воспроизводились путем соединения полов, а брак мужчины и женщины способствует этому воспроизведению. Это был магический акт, призванный помочь природе, заставить поля плодоносить, деревья расти. Половые акты, которыми эти ритуалы сопровождались, были не следствием распущенности, а необходимой составляющей этого ритуала.
Майское дерево
Майское дерево, как символ майской обрядности, было распространено по всей Европе. Майское дерево устанавливалось на центральной площади поселения. Это могло быть зеленое дерево, которое с тожественными церемониями молодежь приносила из леса, либо очищенный от веток ствол, вершину которого украшали букетом, венком, лентами, колесами, иногда на вершину привязывали живого петуха. Существуют различные трактовки его символики: от фаллического символа до Мирового Дерева.
В ходе церемонии женщины должны были касаться столба, приобщаясь таким образом к сакральному акту плодородия, считалось, что такое соучастие принесет им много детей.
Помимо этого обычая, майское дерево могли ставить перед домом возлюбленной или невесты. В некоторых районах майское дерево ставили перед каждым домом.
В Уэльсе майское дерево изготовляли из шеста и веток дуба и устанавливали его на вершине холма или самом высоком месте. Там же делалась насыпь или возвышение для барда, вокруг которого шло празднество.
В Шотландии майским деревом служил ясень. Его наряжали и вокруг него водили хороводы. Ветки ясеня носили в руках, из них сплетали арки, в которые нужно было проходить и проводить скот. По поверьям ясень защищал от колдовства, его ветки укрепляли над входом в жилище и хлев.
Майское дерево оказалось наиболее живучим элементом майской обрядности, сохранившись и до наших дней. Например, в Австрии, Чехии, Словакии, Польше, а также в некоторых землях Германии также 1 мая устанавливают майское дерево как символ благополучия, защиты народа от дурного влияния, злых духов.
Священный Огонь
В ночь на Белтайн гасили все огни и потом зажигали вновь. Огонь нужно было выкупить у друидов Бела. Священный огонь был способен очистить человека и скот, его пепел хранили целый год и использовали в целительстве и в составе оберегов.
Хотя Белтайн не был специально привязан ни к одному из христианских праздников, он близок к Пасхе. По легенде, первая Пасха, которую отметил святой Патрик в Ирландии, совпала в Белтайном.
Белтайн и Вальпургиева ночь
Несмотря на то, что день святой Вальпургии и Белтайн совпадают, это разные праздники. Белтайн – праздник языческий, день святой Вальпургии – праздник христианский. Святая Вальпургия — уимбурнская монахиня (Англия), основавшая новый монастырь в Германии в 748 году. Считалось, что в эту ночь разгул нечистой силы достигал апогея. В позднем средневековье этот праздник у христиан сопровождался обрядами «изгнания ведьм».
Т.е. по сути праздники эти носят совершенно разный характер. Однако их совпадение по времени породило в народных умах смешение этих праздников. Для встречи рассвета язычники собирались в лесах и на холмах с ночи. Разжигались костры и празднование начиналось еще затемно. Для христиан, сидящих в эту «страшную» ночь по своим домам, эти далекие костры в лесах ассоциировались с чем-то ужасным и темным.
А поскольку, с точки зрения ведьм, утренние лучи солнца в Белтайн обладают колоссальной магической силой, то и ведьмы не игнорировали эту ночь. Так что предположения христиан о шабашах и разгуле «темных сил» в эту ночь частично оправданы.
Народные поверья, связанные с Белтайном
Нельзя на 1 мая никому давать в долг и отдавать свое имущество.
Люди дарят друг другу цветы, как символ плодородия, и стараются принести в дом ветвь с распускающимися листочками.
Обычаи обмениваться крашеными яйцами, изготовлять ритуальный хлеб и другую еду изначально принадлежали Белтайну, а позже отошли к Пасхе.
Родившиеся в этот день – особо счастливые люди, ведь, по мнению кельтов, зачаты они были 1 августа, в день Свадьбы Луга (Лугнасад), т.е. в день свадьбы богов.
Как празднуют Белтайн и Вальпургиеву ночь в Европе
В Англии 1 мая традиционно танцуют вокруг майского дерева. Его делают из срубленных молодых деревьев, украшают разноцветными лентами, прикрепленными к верхушке, а затем устанавливают посреди деревни. Такие майские шесты по-прежнему являются ключевым атрибутом праздника в сельских деревнях и даже возвращаются в некоторые города Англии.
Схожий обычай есть и в Словакии, где месяц май ассоциируется с любовью и рождением новой жизни. Со времен Средневековья в Словакии существует обычай, согласно которому парни, которым понравилась девушка, ставили перед домом своей избранницы елку, украшенную разноцветными лентами и бумажками, которая и называется «май».
Если май был украшен венком с длинными лентами, значит девушка согласилась выйти замуж, май с венком обозначал обещание любви. Эта традиция сопровождалась пением и танцами.
Но не всегда деревья украшали для признания в любви — чаще люди ставили майские деревья перед своими домами как защиту от злых духов и болезней, а ещё для хорошего урожая. Обычай ставить майские шесты распространился по всей Центральной Европе примерно в ХV веке.
В ночь на 1 мая в Германии отмечают Вальпургиеву ночь или Гексеннахт («Ночь ведьм»). Легенда гласит, что в эту ночь ведьмы собирались, чтобы отпраздновать наступающий сезон с кострами и танцами. Чтобы бороться с ведьмами, немцы поднимали как можно больше шума, звонили в церковные колокола и зажигали огромные костры, чтобы держать злых ведьм и духов в страхе.
Вальпургиева ночь до сих пор празднуется в Германии и Скандинавии с большими вечеринками, кострами и нарядами.
Говорят, что название праздника происходит от имени святой Вальбурги, английской монахини, день памяти которой приходится на 1 мая. В то время в Германии церковные власти запрещали языческие праздники и наказывали тех, кто их праздновал. Чтобы продолжать отмечать Ночь ведьм, местные жители использовали предлог празднования дня святой, чтобы умилостивить церковь.
Болгарский праздник Ирминден связан с легендой о том, что каждый год 25 марта из своих нор выползают змеи, а их вождь выходит 1 мая. По давней традиции болгары выполняют некоторые ритуалы для защиты от змей. Например, первого мая люди не работают в поле, считается, что за это их летом может укусить змея. Чтобы этого не произошло, люди зажигают костры, через которые перепрыгивают и шумят, чтобы отпугнуть змей.
В Греции 1 мая – день весны. Месяц май (Maius) получил свое название от богини Майи (греч. Μαία, кормилица), греческой и римской богини плодородия. День Майоса знаменует окончательную победу лета над зимой как победу жизни над смертью. Сегодняшние обычаи празднования этого дня перекликается с традициями древности. Распространенный до недавнего времени обычай Первомая включал ежегодное возрождение Адониса, сына Майи. В простом театральном ритуале хор молодых девушек поет песню над лежащим на земле юношей. В конце песни юноша встает, и ему на голову возлагают цветочный венок. Но сегодня венки чаще всего покупают в магазинах и вешают его у входа в дом, на дверь квартиры или на балконе. Он остается там до дня летнего солнцестояния.
В итальянском городе Ассизи люди отмечают праздник Календимаджио. Это гимн любви и вновь обретенной радости жизни. Горожане наряжаются в традиционные средневековые одежды, мужчины носят мечи.
На протяжении нескольких дней нижняя и верхняя части города соревнуются за победу в турнире, посвященном красоте и поэзии. Древний город погружается в средневековье.
Там происходят парады, соревнования по верховой езде и стрельбе из арбалета, певческие соревнования, дневные и ночные шествия, танцы цветов. Кульминацией торжества считается своеобразный конкурс красоты, когда самая красивая девушка получает титул Madonna Primavera – богиня Весны.
Добавим, в Украине праздник Пасхи приходится на последний месяц весны, на 5 мая 2024 года.
Местные власти уже сообщили, как будут организованы богослужения в регионах Украины в условиях комендантского часа.