В парке «Киевская Русь» можно перенестись в прошлое – на много веков назад, во времена, когда на Руси правили князи. На окраине села Копачив в Обуховском районе, все напоминает о тех временах: строения из деревянных срубов, бояре, настоящий князь Владимир, лошади, на которых ездили киевские князья…
Специально к новогодне-рождественским праздникам здесь подготовили развлекательную программу, аналогичную празднованиям в Древней Руси.
Киевлянин Василий Андреевич привез в парк своего 4-летнего внука. Малыш в восторге от происходящегог. Еще бы – настоящего князя и «живых» бояр малыш видел разве что на картинке.
«Мы здесь впервые, — говорит Василий Андреевич. – Решил показать внуку, как жили наши предки, чтобы у него сложилось общее впечатление о тех временах. Читать историю – это одно, а увидеть воочию – совсем другое дело».
В великого князя Киевской Руси Владимира перевоплотился президент парка Владимир Янченко. Он рассказал, что главная роль князя поздравлять киевлян с праздниками и в то же время напоминать, что все мы дети великого народа. «Без прошлого нет будущего. Мы должны гордиться своим прошлым, а для этого нужно знать историю. Мы в игровой форме все это доносим посетителям», — подчеркнул он.
Без сомнения, наибольшее достояние парка – лошади. Они здесь не простые, а исторические.
«В нашем единственном в мире живом музее исторических лошадей обитает 30 голов более 20 пород. Среди них: арабский скакун, ахалтекинская, башкирская, булонская породы, орловский рысак, першерон. Это все исторические породы, которые позже, путем скрещивания дали современные породы спортивных и сельскохозяйственных лошадей», — поведал Владимир Янченко.
Стоит отметить, по легенде, на лошади ахалтекинской породы ездил Александр Македонский. Его знаменитый конь Буцефал принадлежал именно к этой породе. Средневековые рыцари ездили на лошадях першеронской породы, которая является самой выносливой. Киевские князи предпочитали ходить в походы на лошадях донской, башкирской пород, фризах, арабских скакунах, ахалтекинцах.
С ходу оценить породистую лошадь невозможно – все зависит от того, насколько она соответствует экстерьеру своей породы. «Берется во внимание опыт лошади, ее заслуги в спорте, участие в выставках, в целом соответствие всем требованиям ее породы. Например, цена арабского скакуна стартует от 20 тыс. евро. Но бывают и за миллион долларов», — отметил В.Янченко.
Породистые лошади неприхотливы в еде – их меню ничем не отличается от обычных сивок-бурок: овес, сено, хлеб, морковь, свекла. В то же время, они намного выносливее и дольше живут – 20-30 лет.
Посетители парка охотно катаются на лошадях – верхом, в повозках. Особенно такое развлечение радует детишек. «Мы специально собрали таких лошадей, чтобы ознакомить украинцев с породами, которые повлияли на жизнь человека. Общение с ними помогает соприкоснуться с природой, стать добрее, грамотнее. Чтобы понять, что такое порода, надо увидеть, потрогать, оседлать такую лошадку».
Дед Мороз здесь тоже исторический – по-старославянски он Дедушка Студень либо Карачун.
Как рассказал главный режиссер парка «Киевская Русь» Александр Андриенко (он же Дедушка Студень), главная задача праздничной программы – через игру привить гостям любовь к истории, ненавязчиво поведать о корнях украинцев.
«Сама игра диктует закон поведения, — говорит он, — люди интуитивно чувствуют, как себя вести. Таким образом, они погружаются в прошлое, узнают свою историю».
Кстати, в Древней Руси Новый год отмечали не 1 января, а в начале марта, и праздник длился целый месяц.
«Тогда Новый год назывался Новолетием – новое лето, — продолжает собеседник. – Люди жгли костры, водили вокруг них хороводы, а старцы определяли, чей костер выше и мощнее. Победитель забирал лучший кусок общей трапезы. На время празднования снимались все чины, князь мог сидеть за общим столом рядом с нищим. На Новолетие князь вытаскивал из погребов бочки с медовухой, которые на возах развозили по городу и всех желающих угощали пищей, питьем. Сам князь ходил по улице с чарой и общался с людьми. Вместо Деда Мороза тогда был Студень или Карачун. Он был весь в мехах, шкурах, обязательно в маске из коры дерева либо из кожи. Он раздавал подарки, участвовал в игровых забавах. Таким образом, в игровой культуре объединялся народ. Гуляния происходили в несколько этапов: подготовка, зачин, задел, кульминация, органичный спад. Славяне – народ хлебосольный. Гуляли целый месяц, после чего обновленные вступали в новый цикличный год».
Неотъемлемый атрибут древнеславянских рождественских праздников – гадания. Конечно же, этим преимущественно занимались незамужние девушки, которым не терпелось узнать свою судьбу.
«Классическое гадание – бросание сапога. Перед этим девушка ловит зазевавшегося парня, ублажает его целомудренным поцелуем и снимает с него сапог. Девушки шли в поле и каждая бросала свой сапог через спину. Куда был направлен носок сапога, в той стороне и следовало искать жениха. Славянки не ждали манну небесную, а брали инициативу в свои руки. В период весенне-летних праздников девушки продолжали действовать в уже начертанном зимними гаданиями направлении в поисках жениха», — рассказала помощник режиссера театра Парк «Киевская Русь» Ирина Клочко.
В древние времена на Руси были очень популярны гадания, связанные с животными. На ристалище выводят 12 лошадей, которые знаменуют коловорот времени. Человек подходит к каждой лошадке, разговаривает с ней. Особое внимание уделяет той, которая знаменует месяц, в котором он родился. С ней он мог поделиться своим желанием, которое обязательно должно сбыться.
Древние славяне, в отличие от современных людей, тесно общались с природой.
«Сейчас, например, если человек в парке будет говорить с деревом, окружающие воспримут его, как сумасшедшего. Наше задание – помочь людям найти диалог с природой, с животными, возобновить навыки, которые заложены у нас в генах. Такое общение поможет жить в современном мире, который требует быстрых решений. Неспешное общение с природой помогает держаться на плаву в наше насыщенное время», — подытожила Ирина Клочко.
Хороводы в «Киевской Руси» водят вокруг костра. В перерывах между театральными действиями детишки радостно катаются по ристалищу на повозках, запряженных лошадьми.