Олег Пономарёв
13:02 12/11/2012

Церковь on-line: уместен ли iPad в промысле Божьем?

Несмотря на всю кажущуюся незыблемость устоев христианского мира (да и не только), церковь и ее служители уверенно идут в ногу со временем. А иногда и опережают время. Батюшки, пользующиеся супернавороченными гаджетами, отправляющие смс и ммс, и листающие на планшетниках последние, и далеко не духовного содержания страницы, сегодня могут удивить лишь тех, кто и планшентников в глаза-то не видел. А известно ли вам, что при всей кажущейся нереальности этого факта, но самая обширная библиотека порнографии хранится в недрах Ватикана? Мол, грех нужно знать во всех его ипостасях. А как вам возможность поставить свечку, помолиться или исповедоваться, не выходя из дома? Достаточно несколько кликов мышки и ваша молитва в считанные секунды будет «услышана» в любой точке земного шара. Возможно ли «сосуществование» современных технологий в столь патриархальном мире, как церковь, разбирались корреспонденты ГолосUA.
Ватикан не перестает удивлять и даже шокировать
Пускай не первой, но одной из заметных попыток «соединить» прошлое с будущим была предпринята все в том же Ватикане. Во время второй Мировой войны (1939-1945 гг.), опасаясь, что Германия нанесет авиа удар по Италии, Церковь пересняла все коллекции произведений искусства на микропленки и сегодня они хранятся в Университете Сэнт-Луиса (штат Миссури, США). Когда же исследователи просмотрели весь церковный материал, то были слегка шокированы: ученые обнаружили немало «мягких» по нынешним меркам, образцов античной эротики.
Как сообщил один из исследователей, что в Библиотеке Ватикана находятся тысячи томов эротической литературы, многие из которых вошли в так называемый «Список Книг, запрещенных Католической Церковью». Кроме того, в Ватикане находятся несколько образцов эротической живописи, включающих в себя, например, рисунки Микеланджело, изображающие различные фаллические фантазии или знаменитую коллекцию эротических фресок, написанных Рафаэлем.
Что же касается времени сегодняшнего, то в использовании передовых технологий на пользу Церкви Ватикан также является неоспоримым лидером.
Ни для кого уже не в диковинку, что при Ватикане давно существует собственная телекомпания, радиостанция, несколько газет и интернет-портал. Естественно, все это на религиозную тематику. Но и этого отцам церкви показалось мало. Рим едва ли не первым в мире призывал своих священников активней использовать плеер iPod для распространения Библии, а в январе 2009 году впервые был открыт канал на YouTube.
Церковь решила на этом не останавливаться и в 2010 году, по распоряжению Папы Римского Бенедикта XVI, при Ватикане было создано Управление по реевангелизации Европы и других стран. Иными словами, как пояснил руководитель Управления Рино Физикелла, католическая церковь не намерена оставаться в стороне, когда множество верующих отошло от религии в силу разных причин и освободились от влияния церкви.
По его словам, Церковь несет людям свет Евангелия, и пришла пора делать это активно. Среди задач нового ведомства, как подчеркнул Бенедикт XVI, приоритетной является освоение церковью новых методов общения с паствой, в том числе использование современных технологий.
Из самых свежих новостей, пришедших буквально две недели назад из Италии, стала новость о том, что в 2013 году католическая церковь будет впервые участвовать на Венецианском биеннале, и даже получит собственный павильон. Ранее представители Святого Престола говорили, что давно собирались явить миру лучшее современное искусство, чтобы вновь не становиться мишенью для критики о своей «отсталости».
Несмотря на то, что в православном мире сегодня остается предостаточно «антиглобалистов», а уж верующих, считающих идентификационные коды, биометрические паспорта и мобильные телефоны орудием дьявола еще больше, технический прогресс не прошел мимо и здесь.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил не так давно, что на ниве антицерковной пропаганды работает целая индустрия, и призвал духовенство к активной работе с людьми
«Против нас работает целая индустрия. Возьмите Интернет -10-20-тысячные блоги, работающие против Церкви. Мы не знаем, на какие деньги это делается, но факт, что там хулится имя Божье. А мы делаем вид, что у нас ничего не происходит. Так мы все потеряем. Ведь наша молодежь не в Церковь приходит, а сидит в Интернете — уже и телевизор не смотрит», — констатировал патриарх.
Он отметил, что в последнее время весьма успешно развиваются православные СМИ, отлажено работают, службы, о которых еще лет 50 назад никто даже подумать не мог, что они появятся в структуре Церкви: пресс-служба Московской Патриархии, Служба коммуникаций Отдела внешних церковных связей и Издательский Совет Русской Православной Церкви. Закрепляя этот успех ряд епархий серьезно пересмотрел свою информационную политику, создав новые пресс-службы, телестудии и печатные издания на религиозную тематику.
Особенно отметил Патриарх стремительное развитие православного телевещания:
«Еще три-четыре года назад к самой возможности появления православного телеканала многие относились скептически. Сегодня у нас работают несколько подобных каналов, и их аудитория постоянно расширяется», — добавил Кирилл.
В основном же, его критика коснулась содержания приходских Интернет-сайтов:
«Они в большинстве своем застыли на публикации фотопортретов настоятелей и расписания богослужений пятилетней давности, информация о деятельности приходов годами не обновляется». Большинство же столичных храмов до сих пор вообще не имеют своей Интернет-страницы».
С одной стороны, масштабы технологической революции в Православной Церкви не столь ощутимы, как у западных «собратьев». Но учитывая, что она (РПЦ) всегда была стойка в своих взглядах на внешний мир, такие заявления Кирилла уже можно считать предвестниками чего-то большего.
Церковь не против технического прогресса
О своем видении технического прогресса в религии с корреспондентом ГолосUA рассказал Архиепископ Украинской православной церкви Киевского патриархата Евстратий (Зоря).
«Как и в любом деле, везде должна быть золотая середина. В том числе в деле использования современных технологий. Мы не должны и не может отбрасывать современные технологии, но и не слишком уж им и отдаваться, преувеличивая их значение. Потому, что технология, так или иначе, остается технологией — она является всего лишь инструментом. Полезным или плохим его делает человек и та цель, с которой эту технологию или этот инструмент он использует», — отметил Архиепископ.
При этом, по мнению отца Евстратия, в Церкви и в религии есть столько вещей, которых никакой технологией заменить невозможно. В частности, это участие в таинствах, в богослужениях и т. д.
«Какими бы не были современными медиа-возможности, непосредственное присутствие человека в храме во время богослужения не заменить никакая видеотрансляция, никакие аудиозаписи и никакая иная форма виртуального присутствия», — говорит священник.
При этом, с оговоркой, он утверждает что Церковь допускает подобные формы, но только в случае, если человек физически, в силу обстоятельств или болезни присутствовать лично на богослужении не может, то для человека это лучше, чем ничто.
«Но прийти до такого состояния, когда людям не нужно будет ходить в церкви, а они, сидя домом за компьютером хотят получить от церкви, что человек вообще хочет получить от церкви, такого положения вещей никогда не будет. Потому что ни исповедаться, ни причаститься, покреститься, обвенчаться посредством технологий невозможно. Но Церковь должна использовать современные технологии, как до этого она использовала мудрость двух тысячелетней давности. Когда для проповеди использовались римские пути передвижения, письменность. Со временем, когда было открыто книгопечатание, недаром первой книгой, напечатанной в мире была Библия. Поэтому, использовать технологии Церковь не только может, но и должна. Но преувеличивать их значение все же не стоит», — подытожил Евстратий (Зоря).
Во, дают!
В кафедральном соборе испанского города Сантьяго-де-Компостела зажигают виртуальные свечи, установленные на специальных электронных панно. Поэтому теперь достаточно позвонить по телефону или отправить SMS — и виртуальная свечка за здравие или упокой мгновенно зажжется в храме. Стоимость такой услуги составляет 1,39 евро. Заказ можно сделать и через Интернет, оплатив услугу кредитной карточкой. По мнению дьякона собора Хосе Марии Диаса, данная услуга поможет прихожанам церкви, находящимся даже за тысячу километров от нее, зажечь в божьем храме свечу и помолиться. Для распространения такой услуги в испанских церквах даже создан специальный сайт «Моя свеча», зарегистрировавшись на котором, вы имеете право «поставить» одну свечку бесплатно.
С недавних пор РПЦ начала принимать SMS-пожертвования на модульные храмы. Услуга доступна для абонентов операторов «Билайн», «МегаФон» и «МТС».
Сейчас в Москве на каждый храм приходится по 40 тыс. жителей при среднем показателе по России в 11 тыс. Совместная программа московского правительства и РПЦ по строительству 200 церквей охватывает территории, где нет старинных храмов: они либо были снесены в эпоху гонений на веру, либо их там никогда не было.
Пару лет назад дива дивные дошли и до Киева. Например, у Ионинского монастыря, который находится на территории Ботсада имени Гришко, есть свой сайт, на котором можно послушать в прямом эфире службы, скачать песнопения и задать вопрос священнику. В планах «сисадмина» монастырского сайта еще и запустить видеотрансляцию богослужений.
В паломническо-миссионерском центре Федоровской епархии появилось электронное табло, которое извещает о ближайших церковных событиях и службах. Его приобрели на пожертвования прихожан. А в Киево-Печерской лавре есть поющий ящик для милостыни. В него, как в автомат, нужно вставлять купюры: если номинал небольшой — из ящика доносится короткая негромкая мелодия. А если пожертвование посущественней, то ящик должен запеть громче.
Многие священники ведут также дневники в Интернете, причем не только о религии. Например, протоиерей Александр Авдюгин (ник rebrik) радуется победе «Шахтера» («Ура! Мы победили! Шахтер!!!») и вывешивает фото интересных мест Луганщины, где он живет.
В Европе на сайтах храмов можно найти не только трансляцию богослужений. Предлагают исповедь по электронной почте и виртуальное зажжение свеч. Например, на немецком сайте www.beichte.de в графе «За кого» надо написать имя, а в графе «По какому поводу» указать, за здравие или же за упокой ставится свеча. Затем необходимо нажать кнопку «Поставить свечу». Также на сайте в специальном поле можно написать текст исповеди, где перечислить грехи, и кликнуть мышью. После этого на экране появится надпись, что, мол, Бог простит вам все грехи. Сайт beichthaus.com, напротив, предоставляет грешникам возможность публичного раскаяния, когда твою запись о грехе будут видеть все. Правда, под выдуманным именем.
Но, пожалуй, дальше всех пошли американцы. В католической церкви св. Мариам в городке Блю Белл (штат Пенсельвания) местному священнику можно исповедаться, не выходя из дома. Либо посредством безголосового чата, либо по скайп, (как с включенной, так и выключенной веб-камерой). А чтобы как следует подготовиться к таинству, Церковь советует для начала изучить он-лайн сервис для подготовки к исповеди, который помогает классифицировать грехи. А уж если у вас под рукой нет компьютера с Интернетом, а исповедаться хочется немедленно, церковь предлагает скачать на своем сайте необходимое приложение для iPhone.

Читайте также по теме